С Новым Годом?
Dec. 8th, 2002 01:54 amПришел Эссас и все испортил. Ну и что, скажите на милость, мне теперь с елкой делать?
Update: Елка, при ближайшем рассмотрении, оказалась засохшим лулавом, оставшимся с Суккоса (он же "праздник Кущей", он же "праздник будок").
Update: Елка, при ближайшем рассмотрении, оказалась засохшим лулавом, оставшимся с Суккоса (он же "праздник Кущей", он же "праздник будок").
no subject
no subject
no subject
Date: 2002-12-08 12:41 am (UTC)Так оставить или выбросить? Или отдать кому?
no subject
Date: 2002-12-08 12:47 am (UTC)Послушаюсь рава Эссаса. Буду в этом году Снегурочкой...)
no subject
no subject
Российский Новый Год настолько не имеет отношения к христианству, что его празднование входит в список ГРЕХОВ, в которых православному надо исповедоваться.А до революции церковь ОФИЦИАЛЬНО ЗАПРЕЩАЛА его праздновать во всех своих заведениях, к примеру - в церковно-приходских школах (об этом В.В. Розанов подробно пишет)
no subject
А почему нельзя было праздновать?
А почему нельзя было праздновать?
Date: 2002-12-08 04:44 am (UTC)Re: А почему нельзя было праздновать?
Date: 2002-12-08 05:30 am (UTC)Re: А почему нельзя было праздновать?
Date: 2002-12-08 06:48 am (UTC)Хотя все это - исключительно мои домыслы, ибо я этим специально никогда не интересовался.
no subject
Date: 2002-12-08 07:06 am (UTC)WOW.
А здесь ты тоже ставил, или в Израиле начал?
no subject
Date: 2002-12-08 07:15 am (UTC)Re: А почему нельзя было праздновать?
Date: 2002-12-08 07:33 am (UTC)"Нехристианская" не значит обязательно "светская". Вполне может быть что-нибудь языческое (Дед Мороз, Снегурочка - так и прет что-то поганое; известно, например, что Santa - типично языческий персонаж, и многие христианские деятели в Америке выступают за его бойкот). Интересно было бы выяснить этот вопрос. Теоретическая разница может быть, например, такая: профессиональному музыканту - соблюдающему еврею - предлагают выступить на праздновании Нового Года. Если это изначально чисто светское мероприятие - проблем никаких нет. В противном случае - могут быть.
no subject
Date: 2002-12-08 08:19 am (UTC)А можно ссылку?
С характеристикой Эссаса я категорически не согласен! УУж невежественным его назвать трудно
no subject
no subject
Date: 2002-12-08 08:53 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-08 09:40 am (UTC)А по поводу греховности празднования - когда-то в "Московских Новостях" этот факт опубликовал журналист Борис Устюгов, мой бывший однокащник и заодно - бывший помошник управделами Новодевичьего, кажется, монастыря. Если не лень - можете поискать в архивах "МН"
Santa - типично языческий персонаж
Date: 2002-12-08 09:47 am (UTC)-Если это изначально чисто светское мероприятие
В советской и пост-советский - несомненно, это мероприятие чисто светское.
А что до того, что в иных культурах этот праздник, возможно, имеет хоть какую-то религиозную окраску, то не думаю, что это важно. Мало ли у кога когда и какие праздники! Рождество, к примеру, приходится, если память не изменяет - на день рожденья Митры!
Re: Santa - типично языческий персонаж
Date: 2002-12-08 10:29 am (UTC)Согласен, что в Советском Союзе Новый Год превратился в типично светский праздник. Меня более интересуют его корни.
no subject
Date: 2002-12-08 10:42 am (UTC)Предлагаю альтернативу:
Вешать осенью яблоки в меду на бороду ближайшему раввину.
А вообще говоря в Новом Годе главное - салат оливье для мягкости падения в тарелку.
Хотя мне лично очень хочется купить побольше цветных шариков, тем более, что ассортимент их здесть велик и прекрасен и украсить Бе Эзрат Хашем ими суку в будущем году в Иерусалиме!
no subject
Date: 2002-12-08 01:48 pm (UTC)Вынужден заметить, что у Вас неправильно информировали.
no subject
Date: 2002-12-08 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2002-12-08 11:55 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2002-12-09 12:25 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-09 12:53 am (UTC)мордой в салат.
no subject
Date: 2002-12-09 02:42 am (UTC)no subject
Date: 2002-12-09 02:57 am (UTC)Спрашивается, чем хуже наши традиции?
no subject
no subject
Date: 2002-12-10 01:49 am (UTC)