то на это ты как бы ничего не ответил Поясню свой предыдущий ответ: "гностический" Христос и "обычный" - это две большие разницы. Два разных человека, т.к. Христос как личность существует только в нашем воображении. Я не решаюсь сказать про гностического Христа, что отказываюсь принимать его вне гностического подхода, т.к. практически с ним не знаком. Возможно это очень свободный подход, который позволяет нам трактовать его в очень широких рамках.
Мой тезис относится к "обычному" Христу.
знаешь есть такое выражение "the person living in a glass house should not throw stones" :) так что согласись, что всё таки набор аксиом Не совсем понимаю, к чему это ты. Я абсолютно согласен, что пользуюсь в жизни неким набором аксиом, который ни в коей мере нельзя назвать "open minded". В рамках такого подхода Христа (даже гностического) я называю Ешкой. Но в данном случае я очень постарался подойти как можно более axiom-free.
Кстати, тоже самое можно сказать о многих еврейский личностях. Прежде всего о Бааль Шем Тове, историческая фигура которого вне хасидизма не имеет практически никакой собственной ценности.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2003-04-28 12:10 pm (UTC)Поясню свой предыдущий ответ: "гностический" Христос и "обычный" - это две большие разницы. Два разных человека, т.к. Христос как личность существует только в нашем воображении. Я не решаюсь сказать про гностического Христа, что отказываюсь принимать его вне гностического подхода, т.к. практически с ним не знаком. Возможно это очень свободный подход, который позволяет нам трактовать его в очень широких рамках.
Мой тезис относится к "обычному" Христу.
знаешь есть такое выражение "the person living in a glass house should not throw stones" :) так что согласись, что всё таки набор аксиом
Не совсем понимаю, к чему это ты. Я абсолютно согласен, что пользуюсь в жизни неким набором аксиом, который ни в коей мере нельзя назвать "open minded". В рамках такого подхода Христа (даже гностического) я называю Ешкой. Но в данном случае я очень постарался подойти как можно более axiom-free.
Кстати, тоже самое можно сказать о многих еврейский личностях. Прежде всего о Бааль Шем Тове, историческая фигура которого вне хасидизма не имеет практически никакой собственной ценности.